28.5.10

TE DEUM EN NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN DE ZÁRATE

La ciudad de Zárate elevó su oración de Acción de Gracias a Dios Nuestro Señor por el Bicentenario de nuestra Nación. En la mañana del 25 de mayo, estando presente las autoridades Municipales, encabezadas por el Sr Intendente Osvaldo Caffaro, miembros del Gabinete y del Consejo Deliberante, integrantes de la Prefectura Naval, Gendarmería Nacional, Armada Argentina y Policia de la Provincia de Buenos Aires, Bomberos Voluntarios, miembros de Colectividades Extranjeras, Pastores Evangélicos, hermanos y hermanas de todas las Parroquias de Zárate, acompañados por los Párrocos Montferrand, Carrozzo, Medina, Pérez y el diácono Álvarez.

En la homilía Mons. Pérez sostuvo que el bicentenario es tiempo de oportunidad, de esperanza, que reclaman de la unidad y el dialogo de todos los sectores, para construir una Patria sin excluidos, para que en la Mesa Grande que Dios tendió sobre nuestra geografía, en especial en nuestra Ciudad, nadie quede fuera, sin el pan del cuerpo, de la salud y de la educación. "Un Nuevo Sol se levanta" fue el canto de esperanza que puso fin a la ceremonia.

El festejo continuó en el desfile cívico militar que reavivo los mejores sentimientos patrióticos, con una participación de miles de ciudadanos.



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21.5.10

VII ENCUENTRO DIOCESANO DE JÓVENES

¡Querido Joven!


Ya estamos a pocos días del:
VII Encuentro Diocesano de Jóvenes!


Como ya te habíamos informado, este año, nuestro "Encuentro" adquiere una modalidad distinta de los anteriores: ya que lo haremos en el Marco de los festejos "Bicentenario de nuestra Patria", y además nos quedaremos a pasar la noche en el Colegio "Santa Maria" de San Antonio de Areco, para poder participar de la Misa Diocesana por las patronales y el Bicentenario.


Recordá:

Nos encontraremos en el colegio Santa María de S.Antonio de Areco a las 17 hs. del 29/05 hasta las 11 hs. del 30/5

Dirección: Calle Segundo Sombra 432

(Para que te ubiques mejor te adjuntamos un mapa y la autorización requerida, si sos menor de 18 años, al final del texto).

Concluiremos con la Misa de 11hs. el día Domingo 30.


No te olvides de traer:

La cena del sábado, ya que es a la canasta.

Bolsa de dormir, algo para anotar, Biblia ó Nuevo Testamento, equipo de mate.

Autorización firmada por los padres, si sos menor.

Habrá buffet de gaseosas y cosas dulces.


Para viajar:

Averiguá la posibilidad de transporte en tu parroquia o parroquias vecinas.


Para organizarnos mejor:

Inscribíte mandando mail a: inscripcionesjuventud@gmail.com

con tu nombre completo y D.N.I

(Es para agilizar la inscripción cuando estemos en Areco)

¡Te esperamos!

Difundí a tus contactos...


Secretaría Permanente de Pastoral de Juventud y Vocacional

Zárate-Campana

18.5.10

MENSAJE DE MONS. OSCAR SARLINGA EN LA JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES 2010

Celebramos la Ascensión del Señor. Como los apóstoles y discípulos, nos admiramos hoy también nosotros: "Lo vieron levantarse, hasta que una nube se lo quitó de la vista"(Hechos 1,10).
Tenemos la ocasión una vez más de celebrar la Jornada mundial de las Comunicaciones sociales, instituida por el Concilio Ecuménico Vaticano II[1] y que tantos beneficios ha traído en la toma de conciencia y actualización sobre este campo tan vasto de la pastoral. Este año el Santo Padre Benedicto XVI nos ha propuesto el tema – “El sacerdote y la pastoral en el mundo digital: los nuevos medios al servicio de la Palabra” –, lo cual se inserta felizmente en el camino del Año Sacerdotal, y “pone en primer plano la reflexión sobre un ámbito pastoral vasto y delicado como el de la comunicación y del mundo digital, en el cual son ofrecidos al sacerdote nuevas posibilidades de ejercitar el propio servicio a la Palabra y de la Palabra”[2]


¿En qué estado del mundo nos toca ejercitar ese servicio?. Todos los fieles, sacerdotes, religiosos, religiosas, laicos, familias, nos movemos en un mundo concreto, “maravilloso y dramático”. Por las maravillas que vivimos, demos gracias al Señor y sepamos aprovecharlas para bien de todos. En nuestros ámbitos se dan, sin embargo, muchas modernas “esclavitudes”; esclavitudes que pueden serlo de la mentira, la ambición desmedida, la celotipia –no pocas veces cuasi enfermiza y ocasionadora de rencor-, el egoísmo, el arribismo (aunque aparezca de modo camuflado) y de una anclada actitud excluyente respecto de los demás, y esto dicho por no hablar aquí de otras “esclavitudes”, porque no se trata de agotar dicho género en estas letras. Es verdad, nadie está exento “de por sí” de todo lo anterior: el que está de pie, que cuide de no caer. Y dado que de las actitudes de fondo que tenga el corazón humano ante los valores trascendentes, dependerá cómo sean signadas sus acciones, no menos lo será todo lo que respecta a nuestra actitud, humana, valorativa, pastoral, frente a los medios de comunicación, en tanto son éstos, oportunidad de “servicio a la Palabra”.


En el orden diocesano, la mayor o menor pobreza comparativa de nuestros medios materiales en el orden comunicacional y tecnológico, por lo menos en el caso de tantos católicos (entre quienes nos encontramos) no nos ha de arredrar, echar atrás, en el uso bienhechor de lo poco con lo que contamos, y tampoco nos ha de arredrar en valorar a medios que en sí no son católicos pero que tienen recta intención, dentro de sus reales posibilidades transmiten muchos valores y virtudes, y hacen un esfuerzo por dar participación.


En síntesis: ¿con qué contamos? (en la diócesis). Si de daciones o contribuciones a tales fines hablamos, prácticamente con un número insignificativo, a no ser que se trate de contribuciones específicas para tal o cual difusión o publicación. Tampoco disponemos de una acción muy coordinada, y esto pese a los grandes esfuerzos puestos, y sobre todo, pese a la gran potencialidad que la diócesis tendría, por sus características sociales. Mucho se ha hecho, es cierto, y eso es “mucho”. Contamos, sí, con un voluntariado extraordinario (entre los cuales jóvenes, por ejemplo, entre otros), y en lo que a instrumentos mediáticos se refiere, con algunas radios (dentro de cuya programación se encuentran estupendas reflexiones, humanísticas y de auténtica espiritualidad, y espacios de grupos de jóvenes, de misioneros, de personas dedicadas a la caridad social), la página-web diocesana (de alentadora consulta diaria, sin publicidad paga alguna), el boletín diocesano digital o infodiócesis (el cual tiene mayor participación de parte de las delegaciones, las parroquias, los grupos apostólicos, asociaciones y movimientos, y al que leen algunos miles de personas), algunos otros medios digitales (como el ámbito de la “bloguística” de orientación católica, o páginas parroquiales), algunos boletines parroquiales (impresos y digitalizados), las comunicaciones de Caritas u otros grupos, como los de un par de fundaciones católicas, de algunas asociaciones y movimientos, más alguna participación que nos ofrecen en medios privados, estos sí, más masivos (televisivos, radiales, impresos y digitales) que por buena voluntad de quienes los dirigen o programan, o, juntamente, por real interés en nuestros temas y su irradiación social, nos abren un espacio para que se manifieste allí nuestra misión, por lo menos hasta donde alcanzamos con nuestro esfuerzo y voluntariado. Gracias también a ellos, el Señor sabe bien quiénes son, en este día, en esta Jornada de las comunicaciones.


Ésos, hermanos y hermanas de esta querida diócesis, son los medios de los que disponemos; de “masivos” propiamente no tienen demasiado, pero sí de entrega generosa al pueblo fiel. En la humildad, vivida bien, hay siempre una fortaleza. Pues, fijémonos: la irradiación es “mayor”, mucho mayor, proporcionalmente hablando, respecto de nuestras posibilidades materiales.


¡Cómo se manifiesta la Gracia, incluso en la acción y llegada de nuestros medios de comunicación, de la transmisión de la imagen, la palabra, el contenido!. Y bien, ¡cuánto más lo sería si pusiéramos, cual colaboración a la Gracia, más ánimo y trabajáramos de modo todavía más armónico y con deseo auténtico de compartir, de trabajar de conjunto!. ¡Cuánto más efecto tendrían si nosotros mismos, sacerdotes, religiosos, religiosas, laicos y laicas agentes de evangelización, valoráramos más tanto esforzado trabajo y tanta dedicación de hermanos y hermanas que ponen parte de su psiquismo, de su ánimo, de su tiempo e incluso de su salud –sí, incluso de su salud y de sus horas de descanso y de sueño- en esta entrega generosa!. Claro está, para ver esto en lo profundo, hay que vivirlo desde la espiritualidad, y, no menor, desde la “obediencia”, pues "(…) no será obediente al mandato de Cristo quien no usa convenientemente de las posibilidades ofrecidas por estos instrumentos, para extender mejor y al mayor número de personas el radio de difusión del Evangelio"[3].
Creo que, como motivación de fondo, para utilizar en serio los instrumentos de comunicación social con un fin evangelizador (y auténticamente humanizador), más que banal, autopropalador o semi-clánico, lisa y llanamente hay abrirse a la “conversión pastoral” (a que nos llama el Documento de Aparecida), embeberse de la Palabra de Dios, dejar de lado protagonismos fatuos (“fatuos”, digo, porque personas concretas son las que tienen que protagonizar las acciones en concreto, es obvio), y dejar obrar en nosotros al Espíritu divino, “único Protagonista de la Evangelización”, como lo llamara la Evangelii nuntiandi. Todo ello con un gran amor a la Iglesia, que es el Cuerpo de Cristo, con fidelidad y espíritu de fe, sin esperar recompensas mundanas (antes bien lo contrario, preparándonos a no poca crítica), poniendo, en fin, nuestros dones (para algo Dios nos los confió) “al servicio” de “la Causa”, y esto con alegría. Con amor al género humano, con prospección esperanzadora, que incluye lo genuinamente ecuménico, y el diálogo entre las culturas, entre las religiones. Nada tenemos que no hayamos recibido. El comunicador católico ha de dejarse iluminar por la luz de la fe, la cual, ella sola, puede ofrecer la plena intelección de los acontecimientos, con la fuerza transformadora, amorosa, a la cual impulsa la verdad[4]. Ésa es la Causa.


En la Jornada mundial, es el caso de recordar hoy que nuestra misión es entregarnos al Amor de los Amores, para conseguir la Verdad más perfecta, que consiste en seguir a Cristo, Él, que es "camino, verdad y vida" (Jn 14, 6), y lo es también, de modo misterioso, para aquellos hermanos y hermanas de nuestra humanidad que no lo conocen. Él, Cristo, es el Hijo de Dios, venido para "dar testimonio de la verdad", (Jn 18, 37) y de tal modo asegurarnos de que sólo la verdad nos liberará (cf Jn 8, 31-36) de toda esclavitud (cf Gal 5, 1).


Con ese espíritu, esta Jornada en la cual el Santo Padre ha querido hacer referencia al papel del sacerdote en los medios, podrá servirnos para renovar nuestro compromiso a estar en medio de las realidades humanas de cada día, convencidos testigos de las verdades en las que creemos, para cuya transmisión (habida cuenta de la metodología de cada medio) los actuales instrumentos de comunicación social son como nuevas grandes vías abiertas a los cristianos para su cometido de testimonio y de servicio, que lo es, en el fondo, a “la Palabra substancial”, la que Dios dice de Sí, esto es, Su Verbo, la Palabra definitiva que Dios dice sobre el ser humano, y que le ofrece salvación continuamente, a través de las mil vicisitudes de la crónica cotidiana, en la historia de los siglos. ¡Qué don que es, entonces, el comunicar!.
A los pastores, a los sacerdotes, a los religiosos, a los laicos que se dedican al servicio de los hermanos a través de los instrumentos de la comunicación social, contribuyendo así a guiarlos al encuentro con "la verdadera luz que ilumina a todo hombre" (Jn 1, 9), vaya nuestra oración, y toda la gratitud del corazón, por la efusión del Amor de Cristo que allí derraman. Necesitamos “efusión”. "Si de verdad la Iglesia –decía el recordado Papa Pablo VI en su primera encíclica, Ecclesiam suam- tiene conciencia de lo que el Señor quiera que ella sea, surge en ella una singular plenitud y una necesidad de efusión, con clara advertencia de una misión que la trasciende, de un anuncio para difundir"[5]. Que nos mueva el Amor, y no otra cosa, el “Amor de los Amores”, el Señor.


La Virgen Madre, Estrella de la Evangelización, nos guíe en el comunicar.


+Oscar Sarlinga

En la Solemnidad de la Ascensión del Señor, del año 2010.

[1] CONCILIO ECUMÉNICO VATICANO II, Decr. Inter mirifica, n.18.
[2] Benedicto XVI, Messaggio del Santo Padre per la XLIV Giornata mondiale delle comunicazioni sociali, “Il sacerdote e la pastorale nel mondo digitale: i nuovi media al servizio della Parola”[Domenica, 16 maggio 2010].
[3] PONTIFICIO CONSEJO DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES, Doc. Communio et progressio, n. 126.
[4] Cf Pablo VI, Messaggio del Santo Padre per la VI Giornata mondiale delle comunicazioni sociali "Le comunicazioni sociali a servizio della verità", 1972, n. 2.
[5] Pablo VI, Enc. Ecclesiam suam, en: AAS, 56, 1964, P. 639

12.5.10

ACTOS DEL BICENTENARIO EN NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN-ZÁRATE

"CON MARÍA CONSTRUYAMOS UNA PATRIA PARA TODOS"

8 DE MAYO DE 2010

Como ocurrió en todo el país, también en la Plaza Mitre de la Ciudad de Zárate, muchos respondieron a la convocatoria realizada los sacerdotes de la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen de esta ciudad, y con banderas y canciones recibieron la imagen peregrina, réplica de Nuestra Señora de Luján, quien presidió la celebración del encendendimiento de un cirio y la oración por la Patria. Hombres y mujeres de todas las edades, con la esperanza y el compromiso de ser Nación cuya identidad sea la pasión por la verdad y el compromiso por el bien común. Después de la bendición final, se entonaron las estrofas del Himno Nacional. Con aplausos y vítores a la Santísima Virgen y Vivas por la Patria, se acompaño la venerada imagen hacia el interior del Templo Parroquial. El acto contó con la presencia de los Catequistas y Sacerdotes asesores de la Junta venidos de todas las ciudades de la Diócesis para completar la formación que reciben (CAM), y una delegación de los Bomberos Voluntarios.

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MONS. OSCAR SARLINGA CELEBRÓ EL 8 DE MAYO EN ZELAYA (PARTIDO DE PILAR)

La parroquia de Nuestra Señora de Luján y San José Obrero, del pueblo de Zelaya (partido de Pilar) tuvo varios días de actos de preparación del 8 de mayo y los primeros festejos del Bicentenario, desde el 1ro. de mayo (San José Obrero, con ocasión de las celebraciones cívico-religiosas, con la presencia de las autoridades municipales, delegaciones y entidades intermedias) y el día 8 de mayo, cuando la festividad comenzó a las 10, y prosiguió hasta la misa, que el Obispo presidió a las 19, y en la cual concelebraron Mons. Edgardo Galuppo, Mons. Santiago Herrera, Mons. Marcelo Monteagudo y el Pbro. Ariel Penin. La celebración eucarística fue transmitida por la FM "Santa María" de Matheu (partido de Escobar) y por Es.pi.ar (Escobar-Pilar-Argentina), quien la transmitió via Internet (Justin.tv). El día 8 hubo distintos actos culturales y religiosos (incluido una serie de paneles que representaban los distintos "dogmas marianos", suelta de palomas y diversos otros actos, que incluyeron el encendimiento de las velas a las 15, en consonancia con la invitación del DePLAI, y la misa que fue celebrada en la Basílica de Luján).

Nuestro Obispo Monseñor Oscar Sarlinga asistió especialmente este sábado a la misa patronal de la parroquia de Nuestra Señora de Luján y San José Obrero, en Zelaya, puesto que, para adherir a las celebraciones en Luján, este año no se convocó a la ya tradicional participación diocesana en una de las ciudades de Zárate-Campana, con motivo de la Fiestas patronales de la Virgen de Luján, que lo son también de la diócesis y de nuestra patria. Se tuvo una especial unión a los fieles diocesanos y de las diócesis de la región metropolitana de Buenos Aires que se congregaron en Luján. La parroquia de Zelaya es reciente, si bien la atención pastoral del lugar es antigua. El Obispo erigió la nueva parroquia Nuestra Señora de Luján y San José Obrero, en lesta localidad del partido de Pilar a fines del Año Paulino Jubilar, habiendo sido su primer pastor propio el Pbro. Ariel Penin.

La nueva parroquia lleva el título de Nuestra Señora de Luján por razones históricas, ya que se piensa que en las inmediaciones de este pueblo se halla el lugar donde se detuvo la carreta que llevaba la imagen de la Virgen María que dio origen a la advocación de Luján. En efecto, investigaciones históricas, principalmente a cargo del gran historiador de la Virgen de Luján, monseñor Juan Presas, ubican en las inmediaciones del centro de Zelaya el lugar de la detención de la carreta que traía la sagrada imagen de la Santísima Virgen, que se venera en la Basílica Nacional de Luján.

El Obispo se refirió al llamado "milagro de las carretas", pero precisió que "el corazón del Pueblo argentino" está en Luján, porque es el lugar donde se yergue la Basílica donde se encuentra la sagrada imagen de la Virgen de Luján, transportada allí en procesión, en la época, por el entonces obispo de Buenos Aires, desde los pagos de este partido de Pilar, muy probablemente desde aquí desde Zelaya, según las investigaciones históricas de Mons. Presas.

En su apreciación sobre los hechos históricos, monseñor Sarlinga remitió a las investigaciones de monseñor Presas y no hizo ninguna apreciación de valor acerca de cuál de los dos lugares cercanos que dicen ser el punto exacto de la detención de la carreta fuera el exacto en un sentido localizado, puesto que se trata de la zona. Más aún, dijo que “lo principal para la fe de nuestro pueblo no radica en el lugar exacto en que hubiera podido realizarse el hecho prodigioso, aunque destacó lo interesante y apasionante de la investigación histórica, sino en que la imagen auténtica es venerada desde siglos en el Santuario de Luján, ‘alma del pueblo argentino’, y que Ella quiso quedarse con nosotros, a través de esa ‘humilde Imagen de la Pura y Limpia Concepción’.

Luego habló de la "Pro-videncia" y "Pre-videncia" de Dios, que nos dejó ese "signo" en medio de las pampas, cuando alrededor no había más que eso, precisamente, "pampa", y que hoy día es la pujante y poblada provincia de Buenos Aires, a las puertas de la gran urbe que es la ciudad de Buenos Aires. "Ha sido una previdencia para la evangelización", dijo Mons. Sarlinga. A continuación hizo una serie de consideraciones sobre la virtud de la prudencia, y cómo ese término se usa mal o defectuosamente en nuestro lenguaje, y se refirió a ella como "la recta razón del buen obrar", en el orden personal y comunitario, y a su importancia en la inclinación social del ser humano, principalmente en la familia y en la vida cívica.

A continuación, según manifestó monseñor Sarlinga, “el haber adjuntado el nombre de la Virgen de Luján a la nueva parroquia obedece a razones pastorales, al pedido del sacerdote a cargo y de los fieles, y a la factibilidad histórica de haber estado la sagrada imagen algún tiempo en esas inmediaciones, o al menos el haber pasado por allí en su recorrido desde Buenos Aires al Norte”.

El segundo título se debe a que la nueva parroquia tendrá su sede en la que hasta ahora fue la capilla San José Obrero, que venía funcionando desde 2007 como centro pastoral dependiente de la parroquia Santa Rosa de Lima, de Villa Rosa (partido de Pilar).

La actual parroquia, la cual, como dijimos, funcionaba antes como capilla de la iglesia parroquial de Villa Rosa, tenía antes como único patrono a San José Obrero, razón por la cual conserva como una de sus fiestas patronales del 1 de mayo, puesto que tradicionalmente en el pueblo de Zelaya ese día las autoridades municipales, los centros educativos y la población en general, participan de un acto en la plaza central, comenzando con el izamiento de la bandera nacional, seguido de discursos, y luego se dirijen al templo (ahora parroquial) para la celebración de la Santa Misa, al término de la cual se hace la procesión alrededor de la misma plaza. Al mismo tiempo cuenta con la patronal del 8 de mayo, festividad de la Virgen de Luján, por lo cual se celebra una novena de festejos que incluye ambas fiestas patronales, separadas en el calendario precisamente por nueve días.

4.5.10

PASTORAL DE EMIGRANTES E ITINERANTES: ACTIVIDADES DE INTEGRACIÓN CON LAS COMUNIDADES PERUANAS Y PARAGUAYAS

Parroquia Inmaculada Concepción de Maquinista Savio

"Los inmigrantes tienen que integrarse gradualmente en la Iglesia local de llegada"

Se llevaron a cabo trabajos de integración con las comunidades peruanas y paraguayas de la Parroquia Inmaculada Concepción de Maquinista Savio.

Siguiendo las sugerencias de los documentos Erga migrantes caritas Christi: “Los inmigrantes...tienen que integrarse gradualmente en la Iglesia local de llegada…” y el Documento conclusivo del VI Congreso Mundial de Pastoral para los Emigrantes y Refugiados: “…la Iglesia de acogida debe dar pruebas de su apertura a otras culturas y tradiciones…”; la Parroquia Inmaculada Concepción de Maquinista Savio, el pasado domingo, comenzó sus tareas de integración de las colectividades paraguayas y peruanas del barrio Los Pinos a la comunidad parroquial.

Desde hace un par de años atrás, comenzó a poblarse una zona de la jurisdicción parroquial denominada Los Pinos, por familias de origen paraguayo y peruano. Este asentamiento original, comenzó a organizarse con el paso del tiempo y a tomar forma de barrio. El pasado domingo, la mesa de trabajo del flamante barrio, organizó un evento deportivo – cultural, el mismo estuvo centrado en un campeonato de futbol de carácter solidario para juntar fondos para la construcción de un salón comunitario, el tendido del alumbrado publico, la colocación de contenedores para la basura y el entoscado de las calles (hasta el momento inaccesibles los días de lluvias) y la elaboración y venta de platos típicos (empanadas, sopa paraguaya, anticucho, embutidos, entre otros platos) “… La solidaridad es el primer paso hacia un compartir los valores religiosos entre las comunidades locales y migrantes…” (Documento conclusivo del VI Congreso Mundial de Pastoral para los Emigrantes y Refugiados)

Del evento participaron los vecinos del barrio y de la mesa de trabajo, así como también integrantes de la ONG Un techo para mi país (trabajando desde hace unos meses en el barrio) y un grupo de jóvenes de la comunidad parroquial de la antedicha parroquia. “… Es expresión de caridad, también eclesial, el acompañamiento pastoral de los migrantes…”

En dicho evento deportivo - cultural participaron 12 equipos, no solamente de las colectividades del barrio sino también otros equipos provenientes de diferentes colectividades (Peruanas y paraguayas) de diferentes barrios y localidades (Barrio Ovejero, Barrio Salas, Benavidez, Del Viso). Aproximadamente de este evento participaron alrededor de 400 personas.

Dentro de los 12 equipos, la parroquia Inmaculada Concepción presentó su equipo integrados por jóvenes del Movimiento de Jornadas, quienes pudieron llegar hasta las instancias de semifinales del torneo. Por la mañana el grupo parroquial estuvo acompañado por el seminarista Juan Errecalde y por la tarde por el Padre Alfredo Meoniz (Delegado diocesano para la pastoral de Emigrantes e Itinerantes).

Pasadas las 15.00 hs comenzó a llevarse acabo también los torneos de Futbol y Vóley Femenino, los cuales fueron seguidos por una gran multitud de adultos y niños.

La construcción del antedicho Salón Comunitario estará destinado a ser utilizado para las reuniones de los vecinos del barrio, asimismo se dictaran diferentes talleres de promoción, campañas de vacunación y promoción social, entre otras cosas. “…Que las Iglesias locales promuevan la colaboración entre asociaciones católicas de migrantes y refugiados y los diferentes actores de la sociedad local, tanto religiosos como civiles, para facilitar la integración mediante la creación de espacios de encuentro, campañas de erradicación de la discriminación, de la xenofobia y del racismo, y servicios concretos de integración sociocultural…” (Documento conclusivo del VI Congreso Mundial de Pastoral para los Emigrantes y Refugiados)